Per molti leader aborigeni, la crisi che sta affrontando l'Australia rivela il fallimento della gestione cieca delle terre.
..... Membro dei Bundjalungs, custodi originali dell'area costiera settentrionale del Nuovo Galles del Sud, Oliver Costello codardo, non senza amarezza: “Diciamo da un po 'di tempo che stanno arrivando grandi incendi. Nessuno ci ha ascoltato. ”Le popolazioni aborigene, i primi esseri umani conosciuti ad aver popolato la terraferma dell'Australia, hanno imparato a gestire e calmare i rischi di mega incendi grazie a una conoscenza specifica degli ecosistemi locali e delle ustioni ragionato e attentamente controllato.
“Prima della colonizzazione, le tribù seguivano la legge della terra gestendo le relazioni delle piante e degli animali locali, che hanno la loro identità e il loro comportamento, con il fuoco. Quando bruci nel modo giusto, ottieni gli animali giusti, le piante giuste e le persone giuste nei posti giusti. Quando bruci gravemente, interrompi queste relazioni ", afferma Oliver Costello, capo di Firesticks, un'organizzazione che garantisce la conservazione del fuoco indigeno e le pratiche di gestione del territorio.
..... A differenza delle tecniche occidentali, la combustione culturale ha un approccio olistico sincronizzato con le stagioni, i periodi di gestazione degli animali, i periodi di semina e di impianto. Gli occidentali lo definiscono un "ecosistema"; Gli aborigeni usano la parola "parentela". È un sistema complesso che determina il modo in cui le cose viventi interagiscono tra loro e i loro ruoli, responsabilità e obblighi reciproci e verso la terra.
Tecniche occidentali meno efficaci
La destrutturazione delle vecchie pratiche di gestione ha reso la vegetazione più infiammabile e le popolazioni più vulnerabili. Già nel 1990 il ricercatore Phil Cheney, membro della Commonwealth Scientific and Industrial Research Organization (CSIRO) pubblicava un articolo scientifico sull'attuale gestione degli incendi boschivi in Australia: Vent'anni sono stati affidati ai servizi di gestione dei parchi che hanno poca esperienza della gestione degli incendi, la possibilità di vedere in futuro grandi incendi più frequenti e probabilmente più distruttivi. Il pubblico in generale è privato delle competenze di gestione del fuoco che sono state faticosamente e faticosamente acquisite da oltre cento anni”.
..... Il rispetto per le stagioni è un altro elemento fondamentale. Con la colonizzazione, il calendario gregoriano si stabilì e l'anno fu diviso in quattro stagioni. Tuttavia, le nozioni europee di estate, autunno, inverno e primavera sono totalmente inadeguate per classificare le stagioni australiane, che sono molto diverse. Ad esempio, sulla terra di Wardaman, a ovest della città di Katherine nel Territorio del Nord, è attualmente Yijilg, una fine dell'estate caratterizzata da forti precipitazioni. Alcuni territori vedono sei diverse stagioni all'anno, altri di più, altri di meno.
“Gli occidentali usano le date e le condizioni del carburante per sapere quando bruciare. Non usano i valori, la parentela, le leggi culturali che governano il territorio e molto spesso finiscono per applicare il tipo sbagliato di fuoco, deplora Oliver Costello. Spesso i fuochi sono troppo caldi. Danneggiano e bruciano il baldacchino. Il terreno si trova quindi nudo, afflitto dalla luce solare. Questo accelera la rigenerazione degli arbusti che ammucchiano erbe, erbe, felci e altre specie terrestri e consente a più materiale combustibile di crescere. ”È un circolo vizioso.
http://www.slate.fr/story/186341/connai ... -incendiesArticolo appassionante che polverizza certezze, "scienza", credenze e superiorità occidentale.
