Il 6 esimo estinzione

Catastrofi umanitarie (comprese guerre e conflitti di risorse), naturali, climatici e industriali (eccetto il nucleare o il petrolio forum fossili e energia nucleare). Inquinamento del mare e degli oceani.
Ahmed
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Re: 6 esimo estinzione




da Ahmed » 30/06/18, 23:07

La violenza aperta, come generalmente intesa, è, naturalmente, diminuita globalmente all'interno della specie umana, ma un altro fenomeno di compensazione (lo stesso che è a lavoro contro altre specie e la biosfera ) operato a favore di una violenza diffusa, ma permanente, di natura sociale, economica e psichica. Ciò si traduce in numerose patologie * e malessere generalizzato.
Per quanto riguarda l'opposizione tra altruismo ed egoismo, infatti esistono questi concetti in varia misura in tutti gli animali sociali e la loro espressione dipende dal contesto: altruismo tende a favorire la sopravvivenza del gruppo **, egoismo è uno dei gruppo di individui più o meno legati ad altri gruppi esterni in competizione.
Secondo Pierre JouventinL'uomo come un primate è istintivamente più incline a un comportamento piuttosto egoista, ma essendo sia biologico, ambientale ed etologicamente ma simile al lupo, avrebbe sviluppato un altruismo culturale, ricordare la sua lunga storia di Hunter grande gruppo di gioco.

* La patologia può in questo caso essere descritta come una reazione salutare, ma non può esprimersi contro la violenza e che si trasforma contro la vittima: la doppia pena! :(
** E geni così vicini o, come oggi sostituisce i geni: la patria, la religione o qualche convinzione che lega un gruppo (sostenitore di una squadra di calcio! :D ).
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Re: 6 esimo estinzione




da sen-no-sen » 30/06/18, 23:38

Ahmed ha scritto:Per quanto riguarda l'opposizione tra altruismo ed egoismo, infatti esistono questi concetti in varia misura in tutti gli animali sociali e la loro espressione dipende dal contesto: altruismo tende a favorire la sopravvivenza del gruppo **, egoismo è uno dei gruppo di individui più o meno legati ad altri gruppi esterni in competizione.


Altruismo ed egoismo sono la stessa cosa ma non sulla stessa scala.
Un essere umano è un ammasso di miliardi di geni, per mostrare che l'egoismo è in realtà un altruismo per i suoi miliardi di sottounità!
Allo stesso modo, i difensori della "preferenza nazionale" sono presumibilmente altruisti verso i loro compatrioti ed egoisti verso gli altri, una questione di punto di vista.
Possiamo estendere questa riflessione a corporazioni, classi sociali, religioni e minoranze di ogni tipo ecc ... ecc ...
Anche una persona impegnata in aiuti umanitari senza frontiere mostrerebbe una qualche forma di egoismo verso forme di vita non umane, perché oggettivamente lo sviluppo umano è fatto a scapito di altri ...
Riconciliare la benevolenza universale è quindi una grande sfida!

Per parte mia difendo una tesi Risultato © pessimo-realistica: Considero la mania per la causa animale mentre si sviluppa attraverso il movimento vegan è infatti in linea con lo sviluppo sostenibile.
L'imminente contrazione delle economie industriali delle prime ore porterà ad una diminuzione del nostro consumo di carne, il movimento vegan Mi sembra un modo intelligente di vestire questa trasformazione, nello stesso modo in cui la fine della tratta degli schiavi neri era mascherata da un volto umanista a favore di un nuovo modello economico.
Si potrebbe quindi permettere a se stessi di pensare che la maggior parte dei progressi con caratteri umanistici o altruistici sono di fatto uno schermo messo a posto a posteriori per nascondere la triste realtà dei determinismi nei giochi.
Ciò non può sorprendere perché il nostro cervello funziona in questo modo: il nostro sé si attribuisce al compimento di atti che sono in realtà solo una convergenza inconscia dei processi neurologici.
La storia non costituirebbe allora che, da questo punto di vista, una narrazione prodotta a posteriori e che evidenzi la "grandezza umana" ...
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Re: 6 esimo estinzione




da Ahmed » 01/07/18, 08:21

Sì, è molto chiaro: ho scritto il mio messaggio un po 'frettoloso e la tua formulazione è molto meglio. Mi permetto di rettificare una frase:
** E così di geni vicini o, come oggi, sostitutivi dei geni (e quali sono i meme, i geni psichici): la patria, la religione o qualsiasi credo che unisca un gruppo (sostenitori di un squadra di calcio! :D ).

Lei scrive:
... la maggior parte dei progressi con caratteri umanistici o altruistici sono in realtà schermi messi in atto a posteriori, per nascondere la triste realtà dei determinismi in gioco.

Si tratta di una riconfigurazione narrativa inscritta in uno schema intelligibile di ciò che costituisce la cornice ideale di una società: la storia che racconta a se stessa; inconsciamente, come si specifica in seguito, ma anche spesso deliberatamente, perché apologetico o semplicemente giustificativo. A questo proposito, pensiamo alla vittoria della Libertà * sul nazismo: le cose sono molto meno semplici di questa espressione lusinghiera, e per superare le forze dell'Asse è stato necessario ricorrere allo stesso mezzo. , aumento. Certo, il nazismo fu sconfitto, ma molto di ciò che era voluto Hitler, troppo veloce e troppo brutalmente, ha finito per estendere la presa sul mondo in modo così subdolo che non si presenta più come un avversario identificabile in modo chiaro e diretto.
Lei scrive:
Per parte mia, difendo una tesi pessimo-realistica: ritengo che la mania per la causa animale mentre si sviluppa attraverso il movimento vegano sia in realtà in linea con lo sviluppo sostenibile.

Capisco il tuo punto di vista, ma vista la pluralità di opinioni su una moltitudine di argomenti, inevitabilmente ci saranno sempre alcuni movimenti che possono essere sfidati nel loro corpo in difesa e in buona fede. La strumentalizzazione è sempre possibile, qualunque cosa tu faccia. Exnihiloest affermava che uno era responsabile per le idee propagate, qualunque ne sia l'uso successivo: se avesse ragione (cosa che Dio non voglia! :D ), ciò proibirebbe ipso facto ogni forma di espressione ...

* Termine che elude elegantemente lo sfondo geopolitico ... 8)
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Re: 6 esimo estinzione




da Janic » 01/07/18, 08:59

ciao
Per parte mia difendo una tesi pessimo-realistica: considero la mania per la causa animale mentre si sviluppa attraverso il movimento vegano è in realtà in linea con lo sviluppo sostenibile.
In parte solo! Per lo scambio sul loro forums con questi vegani, possiamo renderci conto che oltre ad una reale consapevolezza, e quindi cercare di concretizzare questa consapevolezza nella loro vita, ci rendiamo conto che offrono principalmente una sorta di idealizzazione e appartenere quindi a un'altra sorta di "élite" di fronte a una forma di oscurantismo tra coloro con cui hanno condiviso questo oscurantismo poco tempo fa. (i più proseliti sono i nuovi convertiti come al solito)
Questo non è specifico perché troviamo questo comportamento in tutti coloro che fanno una scoperta che può, e talvolta lo farà, sconvolgere le loro vite.
L'imminente contrazione delle economie dei paesi industriali nelle prime ore porterà ad una diminuzione del nostro consumo di carne,
Non penso sia collegato, almeno esclusivamente, all'economia industriale. Già questo consumo è legato a due fattori principali che sono la progressione sociale e i mezzi finanziari che essa garantisce e, dall'altra parte, all'esplosione esponenziale dell'umanità. Ma ognuno, separatamente, non è sufficiente per condurre a ciò che inevitabilmente ci attende, eccetto consecutivamente ad un collasso dell'industria, ad esempio, e al suo ritorno a una precedente sofferenza, o ad un collasso della popolazione mondiale da parte di n qualsiasi processo come una guerra totale, una carestia, qualsiasi patologia (i tumori sono un po 'troppo lenti per arrivare lì!)
il movimento vegano mi sembra un modo intelligente di vestire questa trasformazione, nello stesso modo in cui la fine della tratta degli schiavi neri era mascherata da un volto umanista a favore di un nuovo modello economico.
È possibile, ma ciò implicherebbe una volontà esterna al movimento stesso, che in ogni caso non ho percepito in alcun modo evidente. Penso più a una reale consapevolezza, anche con goffaggine, individuale e diffuso, non come ideale di vita (su questo argomento ci sarebbe molto da dire) ma piuttosto come un raz la ciotola di una società avendo specchiato, con le allodole che siamo, un futuro brillante appunto.
lark mirror (Figuré) Cose attraenti ma fuorvianti.
Troviamo lo stesso approccio (a volte nello stesso ma non sempre) ad una medicina olistica più umanistica, come H, medicina alternativa, verso un cibo più sano o organico (incluso il VG), ecc ... Ma questo non rappresenta e rappresenterà ancora solo una minoranza nel mondo perché di fronte ci sono in effetti grandi interessi industriali, ma anche e atavismo, la cosiddetta cultura ancestrale (generalmente sopravvalutata), ma anche e soprattutto il fatto che le società hanno detto in i corsi di sviluppo hanno anche il desiderio (e non la necessità) di mostrare il loro accesso a un livello sociale più elevato e quindi di sottolineare questo stato recente attraverso una dimostrazione del suo potenziale finanziario e che, secondo i modelli occidentali, consiste essenzialmente di fare come il più ricco, il parvenus, che ha anche attraversato questa fase di imitazione degli altri abbienti che erano principalmente con i nobili, i borghesi, sufficientemente benestanti per offrire molti piatti di carne.
Quindi, anche se le nostre società occidentali diventassero VG e persino vegane, ciò non cambierebbe la situazione a livello globale.

* La patologia può in questo caso essere descritta come una reazione salutare, ma non può esprimersi contro la violenza e che si trasforma contro la vittima: la doppia pena! :(
molto ben visto! Tutte le patologie sono reazioni contro se stessi, l'individuo è stufo del suo essere, vale a dire le sue scelte, i suoi pensieri, le sue azioni, mal diretti.
** E geni così vicini o, come oggi sostituisce i geni: la patria, la religione o qualche convinzione che lega un gruppo (sostenitore di una squadra di calcio! :D ).
pericolo di attenzione, :il male: il calcio è più importante di tutto il resto! :shock:
Dernière édition par Janic il 01 / 07 / 18, 09: 11, 1 modificato una volta.
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Re: 6 esimo estinzione




da Ahmed » 01/07/18, 09:09

Janic, Lei scrive:
Non penso sia collegato, almeno esclusivamente, all'economia industriale. Già questo consumo è legato a due fattori principali che sono la progressione sociale e i mezzi finanziari che essa garantisce e, dall'altra parte, all'esplosione esponenziale dell'umanità.

Questa frase è contraddittoria: sia la crescita demografica che i progressi temporanei nelle condizioni di vita derivano dall'economia industriale e quindi oscilleranno necessariamente con essa ...
L'esponenzialismo economico favorisce le soluzioni più costose per massimizzare i profitti e la dissipazione di energia. Un arresto di questo sviluppo significherebbe il ritorno / ricorso a pratiche più ragionevoli, dalla forza delle cose *.

* Quindi "ragionevole" è qui solo un modo di dire e deve essere messo tra virgolette poiché solo i determinismi avranno la capacità di una modifica generale dei nostri comportamenti. Ciò che è caratteristico dell'uomo è questa straordinaria capacità di immaginare problemi per i quali non ha la soluzione ... :Rotolo:
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Re: 6 esimo estinzione




da sen-no-sen » 01/07/18, 10:11

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Come si può vedere nel grafico, il consumo di carne è più alto in Francia rispetto a 1998.
Quest'anno avrebbe simboleggiato la consapevolezza della condizione animale?
In realtà non proprio, il consumo di carne di mammiferi è diminuito a causa di due fattori: l'aumento dei prezzi, ma anche a causa della crisi della salute della mucca pazza (1986 / 2000), i due fenomeni sono legati.
Il consumo di pollame rimane in aumento ...
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Re: 6 esimo estinzione




da Janic » 01/07/18, 12:59

Come si può vedere nel grafico, il consumo di carne è più alto in Francia rispetto a 1998.
Quest'anno avrebbe simboleggiato la consapevolezza della condizione animale?
In realtà non proprio, il consumo di carne di mammiferi è diminuito a causa di due fattori: l'aumento dei prezzi, ma anche a causa della crisi della salute della mucca pazza (1986 / 2000), i due fenomeni sono legati.
Il consumo di pollame rimane in aumento ...

Assolutamente! Ma riguardo alla Francia in particolare.
Ma il consumo di animali è un problema globale in cui il fenomeno è l'opposto. I cosiddetti paesi in via di sviluppo aumentano il loro consumo, certamente migliorando i loro mezzi finanziari (bassi come sono) ma anche e soprattutto perché rappresentano una forma di adesione sociale dove le famiglie sacrificheranno determinati prodotti alimentari più utili per Vantaggio di questo modello soprattutto occidentale (il sogno americano), come si vede dal calo dei prezzi e della qualità di frutta e verdura (dai supermercati) per consentire alle case di acquistare questo simbolo sociale.
Ciò che sembra non comprendere è che la diminuzione (relativa) della violenza durante il secolo XNIXXème è direttamente correlata all'aumento di questa stessa violenza nei confronti della biosfera, si tratta di un trasferimento.

In effetti, l'individuo effettua costantemente trasferimenti quando non può (per ragioni sociali governate dalle leggi) agire direttamente con la violenza. Da dove i giochi di circo, (piede gentile), le corride, la caccia dove l'individuo si svuota troppo aggressivo sugli altri. Ma questo è anche il caso dei macelli dove questa violenza non può più essere vista in pieno giorno per varie ragioni sollevate dagli oppositori di qualsiasi forma di omicidio.

I cinesi e gli altri, bruciano l'effige dei loro "leader" per liberarsi dal loro trabocco e così per tornare "in pace" al loro schiavo.
Quindi questa estinzione dipende direttamente dalla crescita della popolazione, molto più che dall'industrializzazione delle nostre società ricche che non sono rappresentative delle società di questo mondo. Quindi il bestiame dovrà dedicare più di 70% di terreni agricoli per l'alimentazione animale da parte di 2050 (che è domani) e quindi dove troveranno la terra per consentire loro se non radendo alcune foreste aggiuntive dove disegnando in terreni agricoli per uso alimentare umano. È un circolo vizioso! :shock:
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Re: 6 esimo estinzione




da dede2002 » 01/07/18, 15:39

Ahmed ha scritto:...

Dédé2002, Lei scrive:
Inoltre, la "macchina tecnologica" che si presenta anche come sostituto del sostituto, avrà difficoltà a sopravvivere anche da sola.

Da un punto di vista attuale, certamente, ma le dinamiche di artificializzazione incoraggiano a pensare che una inversione sarebbe nella logica alla base della distruzione di quello vivo e porterebbe ad una autonomizzazione delle macchine all'interno di un mondo tecno-meccanico * dal quale la specie umana, vettore temporaneo, diventa inutile, scomparirebbe a sua volta.

* Una tecnosfera, per usare, penso, la terminologia di Sen-no-sen.


La "tecnosfera" che descrivi sarà probabilmente anche un vettore temporaneo ... Ma non saremo lì per vederla. :P
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Re: 6 esimo estinzione




da dede2002 » 01/07/18, 15:45

dede2002 ha scritto:Ma il "sostituto" non potrebbe sopravvivere da solo, senza le altre specie ...

Inoltre, la "macchina tecnologica" che si presenta anche come sostituto del sostituto, avrà difficoltà a sopravvivere anche da sola.

Per quanto riguarda la cenere, le raccomandazioni attuali non sono di uccidere gli alberi malati, nella speranza che alcuni sviluppino resistenza e possano trasmetterli ai loro discendenti.


Per quanto riguarda le nostre specie, composte principalmente da organismi memeticamente modificati, le raccomandazioni attuali sono (non) specialmente (non) di tagliare gli individui ribelli, nell'idea che alcuni svilupperanno una resistenza e saranno in grado di trasmetterli alla loro discesa ...
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Re: 6 esimo estinzione




da Ahmed » 01/07/18, 18:20

Janic, Lei scrive:
Quindi, questa estinzione dipende direttamente dalla crescita della popolazione, molto più che dall'industrializzazione delle nostre società ricche che non sono rappresentative delle società di questo mondo.

Naturalmente, non sono ignaro del fattore che la rivalità memetica rappresenta, ma non potrebbe essere espresso senza l'industrializzazione dell'agricoltura, che si svolge come logica continuazione dell'industria convenzionale. Questa forma di industrializzazione può ridurre i costi di produzione fino a quando non coincidono con il significativo aumento del potere d'acquisto in questi nuovi paesi desiderosi di copiare il modello dominante occidentale.
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