ha fatto
a) Mi sembra di scarso interesse; Non ho bisogno di un argomento per discutere il dibattito.
Ci sono meno argomenti (che convincono solo quelli che sono già più o meno convinti) delle ragioni: perché questo piuttosto che quello? È essenzialmente una questione di interesse come di motivazione per una cosa o l'altra perché come dici tu:
Non possiamo fare tutto.
b) Non è tanto un argomento del genere che proporrei, come approccio globale, una sorta di "filosofia di vita" (ad esempio, in modo misurato, un bicchiere di birra o di vino con gli amici per me. è più importante che sapere che aumento la mia possibilità di contrarre il cancro di x per mille ... Perché vivere vecchi “a qualsiasi costo?” Questo è solo un esempio).
Giustamente sollevi uno degli aspetti che più o meno sfida sia il pro che l'anti. È quindi un modo di percepire questo tipo di discorso. Ora è davvero una filosofia di vita come l'altra filosofia agricola. In effetti perché questo particolare modo di cultura piuttosto che l'altro se non a causa dei vantaggi diretti o indiretti che ne derivano: meno lavoro, meno sforzi quindi, meno irrigazione, trattamenti tossici, ecc ... e alla fine (come te il citato) un gusto migliore che giustifica, di per sé, di aver agito così piuttosto che altrimenti (timone, pesticidi e altre prelibatezze dello stesso tipo) con cui la maggior parte dei giardinieri è soddisfatta.
Lo stesso vale per questo VG in questione, possiamo farlo per molte ragioni diverse, ma al di là della sua filosofia, è il risultato che conta e i benefici, verificati su se stessi e sugli altri, che contano.
Ora si tratta di vivere più anziani? (questo tipo di argomento non viene più utilizzato nella letteratura VG) La morte può colpirci in qualsiasi momento e annullare gli sforzi fatti in questa direzione. No, ciò a cui si rivolge è il benessere, evitando il più possibile (come per una terra "vivente") di "inquinare" che darà frutti in condizioni migliori rispetto a prima (poiché la stragrande maggioranza delle nostre popolazioni è stufo delle sue scelte). È in questo che il giardinaggio più che organico, è un riflesso quasi in linea con questa modalità alimentare (che è solo una parte di questo approccio "filosofico").
Vorrei quindi prendere questa formula applicata a questa modalità alimentare: "
non si tratta di dare anni alla vita ma di vita agli anni »
In un ecosistema, l'individuo non è niente. È la specie che vive, si perpetua e si evolve. Cercare di "far durare l'individuo" è innaturale. La sua morte è prevista. È quando muore che libera spazio per i suoi successori.
È un punto di vista, ovviamente! Ma prima di liberare il posto, deve assumerlo mentre è vivo ed, per quanto si è, evitare di soffrire così quando è generato e mantenuto da un certo modo di vivere .
Quindi, certamente, un bicchiere di vino o birra condiviso con gli amici non è davvero una conseguenza, ma solo in un mondo in cui la convivialità comporta il consumo di varie droghe legali (o meno) anche quando è in contraddizione fondamentale con ciò che crediamo essere giusto quando si tratta dei nostri cari e soprattutto dei nostri figli (che dovrebbero seguire il nostro esempio in seguito). Gli adulti fumano, ma rifiutano che i loro figli facciano lo stesso, gli adulti bevono bevande alcoliche conviviali festive o no, ma vietano ai loro figli di consumarlo (quindi questi ultimi non partecipano, per esclusione, a questa convivialità, quindi Ma compenseranno l'adolescenza con il binge drinking)
Ora, ma solo a livello personale, odio il gusto del vino come la birra. Dovrei berlo semplicemente per convivialità ipocrita? No! Condivido ciò che verrà dato ai bambini e ognuno troverà il suo resoconto e anche, aneddoticamente, l'ho visto spesso, gli adulti iniziano a fare lo stesso.
"Facciamo scienza con fatti, come fare una casa con le pietre: ma un accumulo di fatti non è più una scienza che un mucchio di pietre è una casa" Henri Poincaré
