Mangia insetti! Diventiamo insettivori

[Ahmed]

Janic, Lei scrive:

L'antropofagia è anche una buona soluzione poiché c'è un'abbondanza di esche morte che vengono sprecate per niente. È gratuito, nessun allevamento specifico, un'ottima fonte di proteine ​​e, a quanto pare, una carne pregiata. Mangia gli umani, diventiamo cannibali.

In questo caso, è l'antropofagia endogamica che è senza dubbio il più antico rituale funerario conosciuto * (Paleolitico antico). Tuttavia sarebbe probabilmente poco saggio privilegiare l'aspetto alimentare a scapito della santità di questa pratica.
Più in generale, i paleoantropologi si sono interrogati su una dieta molto carnosa, almeno in certi periodi (glaciazioni!), Dei nostri antenati. In effetti, l'ingestione massiccia di carne in una specie anatomicamente inadatta a questa dieta potrebbe causare avvelenamento. Sembrerebbe che sia l'ingestione di grassi a evitare questo inconveniente ... Allo stesso modo gli orsi bruni che si ingozzano di salmone alla vigilia del letargo consumano solo la parte grassa del pesce e abbandonano la carne. ...

* A parte gli scherzi, una significativa mortalità giovanile sarebbe un vantaggio per lo sviluppo di questa pratica di sopravvivenza!

[Janic]

In questo caso, è l'antropofagia endogamica che è senza dubbio il più antico rituale funerario conosciuto * (Paleolitico antico). Tuttavia sarebbe probabilmente poco saggio privilegiare l'aspetto alimentare a scapito della santità di questa pratica.

Inoltre, questa antropofagia, a parte un carattere religioso o sociale, aveva lo scopo di attribuire i valori bellicosi dei loro nemici umani, o animali, consumando inoltre solo alcune parti supposte essere i luoghi di questi valori. L'aspetto del cibo è solo una conseguenza, non il motivo. Ma questa è la seconda ragione che attualmente domina, come l'allevamento industriale!

Più in generale, i paleoantropologi si sono interrogati su una dieta molto carnosa, almeno in certi periodi (glaciazioni!), Dei nostri antenati. In effetti, l'ingestione massiccia di carne in una specie anatomicamente inadatta a questa dieta potrebbe causare avvelenamento.

Questo è stato ampiamente verificato su persone che consumano solo carne e produce significativi effetti di intossicazione che si notano con l'allentamento dei denti che segue.

Sembrerebbe che sia l'ingestione di grasso a evitare questo inconveniente ... Allo stesso modo gli orsi bruni che si ingozzano di salmone alla vigilia del letargo consumano solo la parte grassa del pesce e abbandonano la carne. ...

È davvero un dato di fatto! le sostanze grasse che rivestono il sistema digerente impediscono il passaggio diretto di prodotti tossici della carne (ptomaine) attraverso le pareti intestinali. Dieta chetogenica.
È quindi molto giusto! È anche a causa di queste differenze di clima, e quindi di cibo vegetale ridotto, che gli individui si adattano consumando ciò che è disponibile in loco. Poi viene la scoperta del fuoco come conservante temporaneo, della salatura, della fermentazione che ha permesso a questi popoli, spostati dal loro abituale ambiente di vita, di sopravvivere. [*]
Quindi questo adattamento, presumibilmente temporaneo, si trasforma in un'abitudine, poi in una cultura, quindi in un nuovo modo di vivere anche quando le condizioni che hanno provocato questo adattamento sono cessate. È inoltre "grazie" alla fermentazione, alla conservazione che piante e frutti sono diventati prodotti di consumo quotidiano come crauti, formaggi puzzolenti e bidoche ovviamente e soprattutto picrato e le sue 50.000 morti da parte di anno.

[*] come la transumanza del bisonte seguita dalle tribù indiane che non praticano l'agricoltura

[Janic]

seguenti:
KUNDERA Milano è una scrittrice di lingue ceche e francesi

"Non c'è alcun merito nel comportarsi bene con gli altri esseri umani. (...) Non saremo mai in grado di determinare con certezza in che misura le nostre relazioni con gli altri sono il risultato dei nostri sentimenti, della nostra benevolenza o odio, e in fino a che punto sono condizionati in anticipo dall'equilibrio di potere tra gli individui. La vera bontà dell'uomo può manifestarsi in tutta purezza e libertà solo nei confronti di chi non rappresenta nessuna forza. La vera prova morale dell'umanità (il più radicale, che si trova a un livello così profondo da sfuggire al nostro sguardo), questi sono i rapporti con chi è alla sua mercé: gli animali. Ed è qui che si è verificato il fallimento fondamentale dell'uomo, così fondamentale che da esso derivano tutti gli altri. "

l'insostenibile leggerezza dell'essere (p.420-421):

di LAMARTINE Alphonse de Lamartine -1790-1869: poeta e politico francese.


- "Mia madre era convinta, e ho mantenuto le sue convinzioni al riguardo, che uccidere gli animali per nutrirsi della loro carne e del loro sangue è uno dei più deplorevoli e delle più vergognose infermità della condizione umana; che è una di quelle maledizioni lanciate sull'uomo. Lo credeva, e io credo come lei quelle abitudini di indurire il cuore verso gli animali più dolci, queste immolazioni, questi appetiti di sangue, questa vista di carne palpitante, guidare gli istinti del cuore alla crudeltà e alla ferocia ".
- "Mia madre credeva, e lo credo anche io, che questo alimento [carne], più succulento e di aspetto più energico, contenga in sé dei principi irritanti e putridi che mescolano il sangue e accorciano i giorni dell'uomo ... Non mi ha mai permesso di mangiare carne prima dell'età in cui sono stato gettato nella vita caotica dei Collegi. ... Quindi fino all'età di dodici anni vivevo solo di pane, latticini, verdura e frutta. La mia salute non era meno forte, il mio sviluppo non meno rapido [...] "

[Janic]

e ancora nella serie, kikadikoi!

LESTEL filosofo dominique ed etologo francese, docente nel dipartimento di studi cognitivi dell'École normale supérieure e membro di un gruppo di ricerca in eco-antropologia ed etnologia presso il Museo Nazionale di Storia Naturale.

“Se l'animale è difficilmente pensabile come una macchina, può essere (...) trasformato in una macchina. Il ventesimo secolo non ha inventato la nozione di macchina animale, ma ha reso l'idea concreta attraverso l'allevamento intensivo e la manipolazione di animali da laboratorio. (...) Il XX secolo inventa (...), thtra gli altri orrori di cui si è prodigato, l'animale nascosto, quello di cui l'uomo si vergogna (...). L'animale moderno non è osceno perché ci ricorda che siamo specie animali, ma perché evidenzia la nostra indubbia capacità di potere unica. degradare altre creature viventi, al punto da fargli perdere ciò che esattamente li rendeva animali. "
- Dominique Lestel, dalle macchine animali alle macchine animali

MAETERLINCK Maurice nato il 29 agosto 1862 a Gand (Belgio) e morto il 5 maggio 1949 a Nizza (Francia), è uno scrittore belga francofono. Ha ricevuto il Premio Nobel per la letteratura en

"Non è mia intenzione qui approfondire la questione del vegetarianismo o fargli qualche obiezione, ma bisogna riconoscere che pochissime di queste obiezioni resistono a un esame equo e attento, e 'possiamo dire che tutti coloro che si sono sottoposti a questa dieta si sono sentiti la loro forza aumenta, la loro salute è ristabilita o rafforzata, il loro spirito si alleggerisce e si purifica come se uscisse da una prigione secolare, nauseante e miserabile [...] Se un giorno si generalizzasse la certezza che l'uomo potrebbe fare a meno della carne degli animali, non ci sarebbe solo una grande rivoluzione economica, - perché un bue, per produrre una libbra di carne, consuma più di cento libbre di foraggio, - ci sarebbe ancora a miglioramento morale probabilmente altrettanto importante e sicuramente più sincero e duraturo che se l'Inviato del Padre fosse tornato una seconda volta a visitare la nostra terra per riparare gli errori e le omissioni del suo primo pellegrinaggio. "

[Moindreffor]

Cos'è un mito in filosofia?
"Un mito è una storia forgiata per rispondere alle grandi domande che gli uomini si sono sempre posti quando riflettono sulle proprie origini, sulle ragioni dell'essere e sui destini del nostro universo e della nostra razza, i grandi fenomeni enigmatici che esistono lì. presente a noi da tutte le parti. »

quindi questo dà una risposta che si addice a un filosofo in un dato momento, ma non dà alcuna verità
l'atomo è stato descritto e molto correttamente da un filosofo molto prima della teoria dei 4 elementi totalmente errata, ma la teoria dei 4 elementi l'ha soppiantata e l'Uomo ha perso quasi 3000 anni di possibile evoluzione in campo scientifico
quindi l'affermazione di un mito ancora non lo rende una realtà

dire che mito e teoria sono sinonimi è un grave errore e non troverai dizionari che fanno questo errore, per prova che la teoria si evolve, i miti sono esposti

la caratteristica dello scrittore è quella di potersi astrarre da tutta la realtà, ogni prova o qualsiasi altra giustificazione, il che significa che citare scrittori, filosofi, poeti, non dà alcun peso aggiuntivo alle tue parole

[Janic]

Moindreffor »04 / 12 / 20, 17: 20

Janic ha scritto: Che cos'è un mito in filosofia?
"Un mito è una storia forgiata per rispondere alle grandi domande che gli uomini si sono sempre posti quando riflettono sulle proprie origini, sulle ragioni dell'essere e sui destini del nostro universo e della nostra razza, i grandi fenomeni enigmatici che esistono lì. presente a noi da tutte le parti. "

quindi questo dà una risposta che si addice a un filosofo in un dato momento, ma non dà alcuna verità

Questa è l'unica cosa giusta che hai detto dall'inizio, che ovviamente non torna su questo unico argomento.

l'atomo è stato descritto e molto correttamente da un filosofo molto prima della teoria dei 4 elementi totalmente errata, ma la teoria dei 4 elementi l'ha soppiantata e l'Uomo ha perso quasi 3000 anni di possibile evoluzione in campo scientifico
quindi l'affermazione di un mito ancora non lo rende una realtà

. Ma la conoscenza scientifica che inviti loro sì ! Sono verificabili, controllabili, misurabili, ecc… e completano l'aspetto filosofico non avendo i nostri mezzi tecnici per farlo.
Non sul come delle cose ma sul perché di esse, che li avvicina ai discorsi spiritualisti, ma senza religione.

dire che mito e teoria sono sinonimi

?

è un errore grave e non troverai dizionari che lo facciano, per prova che la teoria si evolve, i miti vengono denunciati

Un doppio errore da parte tua!
i miti di cui sopra si riferiscono a una visione presente espressa con la conoscenza, la sensibilità e il linguaggio del momento.
Una teoria non riguarda il perché ma il come ed è un errore grossolano aver voluto separarli.

la caratteristica dello scrittore è quella di potersi astrarre da qualsiasi realtà, DA QUALSIASI EVIDENZA o da qualsiasi altra giustificazione, il che significa che citando scrittori, filosofi, poeti, non dà alcun peso aggiuntivo alle tue parole

Esprimono sensibilità, ma verificate per un secolo da prove biologiche e quindi anatomiche , loro e qche non può essere, appunto, contestato eppure è quello che fai, ponendoti come ABC al di sopra della scienza mentre dichiari di raccomandarla.

[wirbelwind262]

la domanda non è se possiamo, o anche se dobbiamo, ma è adattato alla fisiologia umana. L'antropofagia è anche una buona soluzione poiché c'è un'abbondanza di esche morte che si perdono per niente. È gratuito, nessun allevamento specifico, un'ottima fonte di proteine ​​ed è, a quanto pare, carne pregiata. Mangia gli umani, diventiamo cannibali.

"è adatto" ?? non mancano gli studi ..... per non parlare del tempo che l'umanità l'ha mangiato ....
se no, il tuo dibattito non è un po 'fuori tema e privato?!?

[Moindreffor]

la domanda non è se possiamo, o anche se dobbiamo, ma è adattato alla fisiologia umana. L'antropofagia è anche una buona soluzione poiché c'è un'abbondanza di esche morte che si perdono per niente. È gratuito, nessun allevamento specifico, un'ottima fonte di proteine ​​ed è, a quanto pare, carne pregiata. Mangia gli umani, diventiamo cannibali.

"è adatto" ?? non mancano gli studi ..... per non parlare del tempo che l'umanità l'ha mangiato ....
se no, il tuo dibattito non è un po 'fuori tema e privato?!?

hai perfettamente ragione, come al solito Janic allontana i dibattiti per mantenere il controllo, anzi, molte civiltà hanno mangiato insetti da tempo, il piatto tradizionale messicano è una frittella di mosche acquatiche, con l'invasione del Mac Do , i messicani si allontanarono da questo piatto, da qui un'invasione di mosche, da qui l'introduzione dei gamberi nei corsi d'acqua, che ovviamente mangiavano le larve delle mosche ma anche le larve delle specie di pesce messicano endemico, da qui la loro scomparsa

Quindi sì, l'uomo è in grado di mangiare insetti e lo ha sempre fatto

[Janic]

wirbelwind262 ha scritto:

Janic ha scritto: la domanda non è se possiamo o anche se dobbiamo, ma è adatto alla fisiologia umana. L'antropofagia è anche una buona soluzione poiché c'è un'abbondanza di esche morte che vengono sprecate per niente. È gratuito, nessun allevamento specifico, un'ottima fonte di proteine ​​ed è, a quanto pare, carne pregiata. Mangia gli umani, diventiamo cannibali.

"è adatto" ?? non mancano gli studi ..... per non parlare del tempo che l'umanità l'ha mangiato ....

mangiare altri umani?

se no, il tuo dibattito non è un po 'fuori tema e privato?!?

per quanto riguarda il mangiare, lo è!
Buon pensiero proprio! per non parlare del tempo che l'umanità ... gli umani si sono adattati alla guerra da quando si sono picchiati? Anche l'omicidio e lo stupro sono stati praticati da tempo immemorabile.
Da qui la domanda giusta tra possiamo oppure si può ou dobbiamo ?
Moindreffort

hai perfettamente ragione, come al solito Janic allontana i dibattiti per mantenere il controllo, anzi,

E Moindreffort vuole mantenere il suo, che non risponde alla domanda tra lattina e deve!

Quindi sì, l'uomo è in grado di mangiare insetti e lo ha sempre fatto

siccome può uccidere, stuprare, rubare, ne è capace e lo ha sempre fatto, ma è un riferimento valido?
Tra il potere e l'essere fatti per, la questione è stata decisa a livello scientifico, il tuo hobby di te che vuoi prove scientifiche per tutto, ma che la disprezzi quando non va a modo tuo.

quindi segui:


MONODO Théodore André , nato il 9 aprile 1902 a Rouen e morto il 22 novembre 2000 a Versailles, è un naturalista scienziato, Esploratore, studioso e umanista francese.
“Ciò che possiamo criticare è questa preminenza esclusiva data all'uomo, perché coinvolge tutto il resto. Se l'uomo fosse più modesto e più convinto dell'unità delle cose e degli esseri, della sua responsabilità e della sua solidarietà con gli altri esseri viventi, le cose sarebbero molto diverse. ”Théodore Monod

OVID: in latino Publio Ovidio Nasone, nato il 20 marzo 43 a.C. D.C. a Sulmona, nell'Italia centrale e morì nel 17 d.C. AD, in esilio a Tomis (oggi Constanţa in Romania), è un poeta latino vissuto nel periodo che vide la nascita dell'Impero Romano

“Come ha gusti orribili, come si sta preparando a versare sangue umano un giorno, quello che macella a sangue freddo un agnello e che ascolta la sua lamentosa lamentela; colui che può uccidere senza pietà il ragazzino e sentirlo ruggire come un bambino; colui che può mangiare l'uccello che ha nutrito con la sua mano! Quanto dista questo crimine dall'ultimo omicidio? Non apre la strada? Lascia che l'aratura del manzo e muoia solo per la vecchiaia; lascia che le pecore ci forniscano il respiro gelido di Borée e le capre presentano il loro seno pieno alla mano che le preme. Niente più bestie e laghi, niente più invenzioni infide; non attirare più l'uccello sul pelo, non spingere più il cervo terrorizzato nelle tue ragnatele, non nascondere più, sotto un'esca ingannevole, la punta dell'amo. "
- Ovide, Les Métamorphoses, libro XV122.

[Moindreffor]

Gesù ha moltiplicato i pani e il pesce ... non le zucchine e le rape ...