Buona sobrietà

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Christophe
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Buona sobrietà




da Christophe » 22/07/21, 01:55



Cambiamenti climatici, rapido e massiccio declino delle specie, continuo declino del giorno del superamento, aumento delle disuguaglianze ... Man mano che i segnali di allarme sociali e ambientali si moltiplicano, i nostri metodi di sviluppo appaiono sempre più incompatibili con un futuro positivo e sostenibile.

In questo contesto, il modello economico del “volume” universalmente condiviso non è più sostenibile. Induce una creazione di valore attraverso l'aumento del fatturato - e dei profitti - che comporta necessariamente un aumento dei flussi (vendita di beni e servizi) e di conseguenza dal consumo di risorse.

Si tratta quindi di pensare a nuovi modelli di produzione e consumo che rispondano a queste sfide. Per la visione della società che porta, la sobrietà può costituire una risposta interessante da esplorare. È ancora necessario sapere cosa c'è dietro questa nozione a volte vaga.

Assimilata alla moderazione o alla frugalità, la nozione di sobrietà trova le sue radici nelle antiche tradizioni filosofiche e religiose. Il tema ha suscitato un rinnovato interesse nel Novecento, in connessione con le questioni sugli stili di vita moderni, gli attuali sistemi produttivi e consumistici e le loro conseguenze sull'ambiente, i legami sociali e il benessere.
La competenza è fondamentale. Ecco perché i nostri articoli sono scritti da accademici
Meno ma meglio

La sobrietà, nella nostra quotidianità, si riferisce generalmente a “meno ma meglio”, legando consumi, benessere, salute, ambiente e qualità della vita (e non tenore di vita).

Il “meno” può essere collegato alla nozione di limite planetario; può essere illustrato, ad esempio, dalla riduzione del numero di prodotti o attrezzature di cui ci circondiamo (tessile, elettronica, ecc.) o dalla limitazione delle distanze o dei chilometri percorsi (turismo), ecc.

Il “migliore”, che mira a sviluppare un consumo più “responsabile” di beni e servizi (produzione e acquisizione di prodotti a minor impatto ambientale) pone interrogativi anche sulla sua accessibilità per i gruppi più svantaggiati.

Inoltre, la definizione di “meno” e “migliore” è resa difficile dalle complesse distinzioni tra “bisogni” e “desideri”, “essenziali” e “non essenziali”.

(...)

Un approccio che sfida i nostri stili di vita

Qui si possono notare tre difficoltà.

Le nostre cosiddette società sviluppate sono strutturate attorno all'accesso al consumo di massa, un potente vettore di inclusione sociale, e molti dei nostri concittadini aspirano legittimamente a un aumento del loro tenore di vita.

È difficile per un individuo adottare uno stile di vita sobrio applicato a tutti i nostri bisogni essenziali (cibo, attrezzature, viaggi, ecc.): un certo margine di manovra è direttamente legato alle offerte così come all'infrastruttura esistente, che fa riferimento il ruolo delle imprese (venditrici di beni e servizi), degli enti locali e dello Stato.

Cambiamenti climatici, rapido e massiccio declino delle specie, continuo declino del giorno del superamento, aumento delle disuguaglianze ... Man mano che i segnali di allarme sociali e ambientali si moltiplicano, i nostri metodi di sviluppo appaiono sempre più incompatibili con un futuro positivo e sostenibile.

In questo contesto, il modello economico del “volume” universalmente condiviso non è più sostenibile. Induce una creazione di valore attraverso l'aumento del fatturato - e dei profitti - che comporta necessariamente un aumento dei flussi (vendita di beni e servizi) e di conseguenza dal consumo di risorse.

Si tratta quindi di pensare a nuovi modelli di produzione e consumo che rispondano a queste sfide. Per la visione della società che porta, la sobrietà può costituire una risposta interessante da esplorare. È ancora necessario sapere cosa c'è dietro questa nozione a volte vaga.

Assimilata alla moderazione o alla frugalità, la nozione di sobrietà trova le sue radici nelle antiche tradizioni filosofiche e religiose. Il tema ha suscitato un rinnovato interesse nel Novecento, in connessione con le questioni sugli stili di vita moderni, gli attuali sistemi produttivi e consumistici e le loro conseguenze sull'ambiente, i legami sociali e il benessere.

Meno ma meglio

La sobrietà, nella nostra quotidianità, si riferisce generalmente a “meno ma meglio”, legando consumi, benessere, salute, ambiente e qualità della vita (e non tenore di vita).

Il “meno” può essere collegato alla nozione di limite planetario; può essere illustrato, ad esempio, dalla riduzione del numero di prodotti o attrezzature di cui ci circondiamo (tessile, elettronica, ecc.) o dalla limitazione delle distanze o dei chilometri percorsi (turismo), ecc.

Il “migliore”, che mira a sviluppare un consumo più “responsabile” di beni e servizi (produzione e acquisizione di prodotti a minor impatto ambientale) pone interrogativi anche sulla sua accessibilità per i gruppi più svantaggiati.

Inoltre, la definizione di “meno” e “migliore” è resa difficile dalle complesse distinzioni tra “bisogni” e “desideri”, “essenziali” e “non essenziali”.
I francesi contro il mito della crescita infinita

Al di là dei pionieristici approcci alla sobrietà emersi a livello individuale e di piccola collettività, le indagini svolte da Ademe e dai suoi partner negli ultimi anni rivelano un crescente desiderio di un consumo più responsabile e un'aspirazione a ripensare i nostri modelli economici.

I francesi esprimono costantemente una forte sensibilità alle tematiche ambientali e sono ormai il 58% a pensare che dovremo modificare i nostri stili di vita per far fronte ai cambiamenti climatici. Inoltre, l'88% dei francesi ritiene che viviamo in una società che ci spinge a comprare costantemente e l'83% dei francesi vorrebbe che il consumo occupi meno spazio.

Secondo loro si tratterebbe di ridurlo, più in generale, ed eliminare il superfluo per consumare in maniera responsabile. Più della metà (52%) pensa anche che dobbiamo uscire dal mito della crescita infinita e rivedere completamente il nostro modello economico.

Tuttavia, nonostante una sempre più significativa sensibilità alla sobrietà, la maggioranza dei francesi rimane molto attaccata al consumo e vuole addirittura che aumenti: il 60% dei francesi vuole "porsi permettersi più spesso le cose che gli fanno desiderare" e il 35% dicono che cedono alla tentazione durante lo shopping.

C'è quindi un forte paradosso tra le crescenti aspirazioni per un altro modello di società che mette in discussione l'attuale sistema economico e pratiche che rimangono in gran parte ancorate a un modello consumistico.
Un approccio che sfida i nostri stili di vita

Qui si possono notare tre difficoltà.

Le nostre cosiddette società sviluppate sono strutturate attorno all'accesso al consumo di massa, un potente vettore di inclusione sociale, e molti dei nostri concittadini aspirano legittimamente a un aumento del loro tenore di vita.

È difficile per un individuo adottare uno stile di vita sobrio applicato a tutti i nostri bisogni essenziali (cibo, attrezzature, viaggi, ecc.): un certo margine di manovra è direttamente legato alle offerte così come all'infrastruttura esistente, che fa riferimento il ruolo delle imprese (venditrici di beni e servizi), degli enti locali e dello Stato.

Inoltre, l'onnipresenza dei messaggi pubblicitari nel nostro ambiente quotidiano complica ogni approccio volto a distaccarsi dal consumo sfrenato.

C'è anche il rischio che all'interno della nostra società appaiano divisioni tra più popolazioni: i più svantaggiati che non possono accedere al consumo come vorrebbero contro i più ricchi che spesso hanno uno stile di vita ostentato. I più desiderosi di cambiare chi se lo può permettere rispetto a coloro che aspirano a consumare di più, indipendentemente dal loro livello di reddito.

Resta quindi da evidenziare per una parte della popolazione il legame tra sobrietà e qualità della vita, salute, convivialità e sviluppo personale, così come i problemi di disuguaglianza che non possono essere esclusi.

(...)


Articolo completo: https://theconversation.com/quelle-plac ... vie-150814
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Janic
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Re: Buona sobrietà




da Janic » 22/07/21, 08:27

la prima delle sobrietà è interiore e non solo focalizzata sui beni di consumo principalmente considerati in questo articolo. Infatti la corsa a questi beni esterni è solo il riflesso di questa mancanza interna che è compensata artificialmente dai beni materiali ed è sempre di più...! causato, in gran parte, dalla disgregazione della struttura familiare
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"Facciamo scienza con fatti, come fare una casa con le pietre: ma un accumulo di fatti non è più una scienza che un mucchio di pietre è una casa" Henri Poincaré
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Re: Buona sobrietà




da izentrop » 22/07/21, 09:08

L'83% dei francesi vorrebbe che il consumo occupi meno spazio.
Tuttavia, nonostante una sempre più significativa sensibilità alla sobrietà, la maggioranza dei francesi rimane molto attaccata al consumo e vuole addirittura che aumenti: il 60% dei francesi vuole “porsi permettersi più spesso le cose che gli fanno desiderare””
Finché non avremo risolto questo paradosso e non saremo affatto in cammino, la "felice sobrietà" rimarrà solo un'utopia. :cipiglio:

Crediamo di rallentare l'avanzata verso il muro delle risorse e il cambiamento climatico, ma il consumismo ci sta spingendo sempre più velocemente verso un vicolo cieco... per gli Zuman... La vita riprenderà il suo corso in un altro modo.. .
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Ahmed
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Re: Buona sobrietà




da Ahmed » 22/07/21, 11:11

Questo paradosso è solo apparente, perché la sobrietà non ha senso all'interno di una configurazione sociale basata sul suo opposto...
Voler modificare comportamenti in questa direzione è destinato a fallire, poiché è come cercare di abituare un "fumo fumante" a progressivamente senza carburante... Una sobrietà costretta e socialmente orientata sembra invece molto più in linea con la realtà attuale : lo spiega l'aumento delle disuguaglianze.
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"Soprattutto, non credere a quello che ti dico."

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